Virgínia Barbosa Leal

  A Consciência Crística envolve a orbe terrestre e convida a validar acertos e a reconhecer erros, inspira fraternidade e solidariedade. É momento de retrospectiva em verdade e em perdão.   O amor há que sensibilizar corações endurecidos e possibilitar a renovação de pensamentos, sentimentos e atitudes.   Chegou a hora de viver por Ele, para Ele e através Dele. É a chance de renascer em Cristo, de amar ao próximo como a si mesmo.            

                Desde que a Constituição Federal de 1988, regulamentada pelo Estatuto do Idoso, determinou as diretrizes de assistência a essa população, entidades governamentais e não governamentais, assessoradas por várias modalidades de especialistas em envelhecimento e direitos do idoso, vêm elaborando e implementando políticas públicas com esse fim.               As premissas dessas políticas abrangem, de um lado a proteção à autonomia e autodeterminação do idoso, e de outro, a assistência e o acolhimento dele, prioritariamente pela família. A atuação do cuidador agora é regulada e passou-se  a exigir do cuidador familiar a sua adequação aos marcos regulatórios.               Entre os estudiosos do assunto, é muito discutida a dificuldade da família moderna em atender...

                  Envelhecimento é o processo de desgaste físico e biológico que se inicia após a plenitude da fase adulta. Não é possível precisar a idade em que isso ocorre, porque pode variar de pessoa para pessoa, entretanto há estudos que afirmam ser o marco aos vinte oito anos. Diante do aumento demográfico da população de idosos, surgiram muitas profissões focadas no envelhecimento, entre elas a gerontologia.               Nesses estudos foram definidas distinções entre envelhecimento e velhice, entre senescência e senilidade, entre adoecimento e saúde e entre funcionalidade e deficiência.               A velhice diferencia-se de envelhecimento, por ser uma fase da vida ou ciclo onde o idoso está inserido. O processo de envelhecimento inicia-se antes e perdura após a ...

                A velhice nunca foi tão discutida , nem tantas entidades foram criadas voltadas ao envelhecimento. No Brasil, são cerca de 40 milhões, 18% da população. O idoso de hoje não é o mesmo de trinta anos atrás. A longevidade tem aumentado e o idoso cada vez mais é ativo e participativo. Mas na cabeça das pessoas ainda há o estereótipo daquele que vive de pijama, arrastando os pés ou se embalando numa cadeira.               Antes éramos uma minoria que despertava pouca atenção. Agora já atraímos interesse da indústria de consumo e do mercado. Produtos destinados ao conforto, segurança e prazer têm se diversificado. Os fundos de previdência privada despertaram a cobiça do mercado financeiro, que tem mobilizado o congresso para conseguir abocanhar essa apetitosa fatia.               Por outro lad...

  O jovem crê que o destino se dará como projetou.  Frente aos revezes que não previu, abalam-se as certezas  e o destino passa ser eventual desvio do planejado. Em retrospecção do que viveu,  sente  gratidão e arrependimento. Arrependimento das oportunidades desperdiçadas,  da inversão de valores e dos  amores não cultivados. Gratidão pelos perigos afastados,   pela maturação da dores e das alegrias, pelas vivências que modelaram a existência.  Percebe, então, que o destino é a tecitura de eventos  arranjados pelos fios das próprias ações.  Entende que são também os efeitos das escolhas transpassadas na rede invisível da vida, onde cada um é único e compõe o todo.   E que é predestinado  a ser feliz. 

    A vida é o tear que concebe a existência. Cada um tece a sua,   com a linha das escolhas.  Há quem as ideias o seduzem e se ocupem com elas,  contudo rende-se à experiência inevitável. Outros se deixam conduzir pela verdade,  ainda que ela seja uma ilusão.  Há aqueles movidos pela realidade,  a despeito da hesitação em alcançá-la.  Alguns são permeados pelo ceticismo,  e ainda assim continuam exercitando a confiança. Tem quem se conforte praticando virtudes,  mesmo ciente de suas limitações.  Muitos caminham com fé, embora duvidem da transcendência e de Deus.    Já eu sigo consciente dos tropeços e acertos,  dos equívocos e atinos,  das incoerências e contradições,  do que é imaginário e do que é real.  Tento viver o que se apresenta,  atenta às minhas respostas,  sem renunciar às ilusões  que dão sentido à vida.  E assim vou compondo a tessitura de quem sou, do que pen...

Há em nós um indomável corcel livre a galopar pelas savanas sem fim, a testar seus limites, a seguir novas direções. O tempo o tenta domar ao prendê-lo ao carrossel do destino, que gira e sempre volta ao mesmo lugar. Mas essa potência selvagem continua latente, à espera de ser cavalgada pela liberdade infantil que não conhece cabresto nem espora.

“Não existe imparcialidade. Todos são orientados por uma base ideológica. A questão é: sua base ideológica é inclusiva ou excludente?” Paulo Freire Há uma teoria de que a política é uma forma de ideologia. Segundo essa teoria, ideologia é a intervenção eficaz na realidade social, a partir de uma ideia baseada no conhecimento de seus conflitos, visando transformar essa realidade. Dessa forma, tanto os conceitos de ideologia como de visão de mundo quanto de ideia falsa estão inseridos nessa teoria. A ideologia é capaz de transformar a realidade de forma positiva ou negativa.  A política, portanto, tanto pode ser uma intervenção transformadora da realidade social visando o domínio de uma categoria sobre a outra, quanto meio de transformação da visão de mundo, tendo por função a resolução de  conflitos.  Hoje a classe  deu lugar à categoria, porque a equação de classes sociais, como burguesia versus proletariado, cada vez mais deixa de fazer sentido. Primeiro, porq...

Para falar sobre ideologia de gênero, necessário trazer as noções de identidade, subjetividade, sexo, gênero e orientação sexual. Identidade é o perfil, o modo de ser de um indivíduo. Já a subjetividade é a forma como ele vê o mundo e a si mesmo.  Sexo é a distinção anatômica e biológica entre o homem e a mulher. Diz respeito às genitálias e aparelho reprodutor. Gênero é a dimensão social e cultural, o papel a ser desempenhado de acordo com o sexo. Já a orientação sexual tem a ver com a prática erótica, a escolha de relações afetivas e do objeto de desejo. É pela sexualidade que se define a orientação heterossexual ou homossexual. Há, ainda outras formas de sexualidade.  Atualmente, as ciências sociais entendem que gênero é produto do contexto social e histórico e não resultado da anatomia. É um aprendizado sócio-cultural prescrito para cada sexo.  Esse aprendizado é heteronormativo. Nessa linha de pensamento, identidade de gênero é a experiência subjetiva a respeito ...

              A ideologia direciona a forma de ver o mundo e a reflexão em pauta é sobre a visão mercantilista das associações. O mercado é um sistema de troca que se retroalimenta,   onde operam as forças da procura e da oferta. Essa é a fonte da cultura utilitarista das relações. Ocorre que, o que antes estava circunscrito à esfera econômica, agora foi expandido às demais relações humanas. Há que entender como isso se deu.               O mercado é uma engrenagem movida pelo consumo. O funcionamento dessa máquina é autoperpetuador, fomentado pela sociedade de consumidores. Nessa matriz, o indivíduo é tanto sujeito quanto objeto de consumo.   Ele é sujeito de consumo ao adquirir bens e serviços. E é objeto quando ele mesmo é um produto à venda. E o que o indivíduo oferece ao mercado? A força de trabalho e a produção intelectual. Esse capital prof...

  Na reflexão anterior, a ideologia foi abordada como ideia falsa. Agora será desenvolvida a noção de ideologia como a base de como o indivíduo ver o mundo. A ideologia já foi uma ciência que cuidava de analisar como as ideias se formam, como os elementos constitutivos se agrupam. Nesse sentido, ideologia é o conjunto de ideias, noções e opiniões que uma sociedade tem sobre um determinado assunto. É a visão de mundo de uma sociedade, a forma como ela vê as coisas e os assuntos ou opina sobre eles.   Assim, a ideologia seria o ideário de uma sociedade. Essa visão idealizada de mundo não é neutra, porque tem o propósito específico de manutenção da ordem social. A ética serve a esse propósito.   Platão defendeu a ideia da existência de dois mundos, o sensível, aquele apreensível pelos sentidos, e o inteligível, o mundo das ideias. O mundo sensível ou material seria uma cópia imperfeita do mundo inteligível. O propósito humano seria o de aproximar o ...

              Você tem opinião formada sobre determinado assunto? Você é consciente das bases que sustentam seu ponto de vista? Para ajudar a responder essas perguntas, é preciso lembrar como as ideias se formam.    A ideia é a representação mental de algo concreto ou abstrato. O conceito, por sua vez, delimita ou define o significado de algo. A proposição e aceitação de uma ideia se dá pelo pensamento racional e lógico, construído pela articulação organizada  e estrutural de conceitos. A finalidade de uma proposição é conduzir o raciocínio a uma   determinada conclusão. É assim que a ideologia é construída.                A ideologia, na forma como a concebemos hoje, é uma ideia falsa. Assim como o sofisma, é um pensamento que, em um determinado momento do raciocínio, de forma sutil,  foge à lógica e isso leva à c...

  Eu outros textos, trouxe à reflexão o sofrimento psíquico do adestramento social imposto pelas convenções e códigos de ética, tendo por consequência distúrbios mentais de toda ordem e sintomas, os mais diversos, alguns rotulados de patologia psíquica.                 Foquei na estrutura do indivíduo, composto por instintos e pulsões de desejo, e o sofrimento decorrente do refreamento deles em prol da harmonia e paz social e em respeito ao direito dos outros. Alertei sobre  o dano psicológico provocado pelo amortecimento dos sentimentos, que fazem pressão na psique em busca de expressão.               Destaquei como a incapacidade de resistir ao sofrimento enfraquece a potência em lidar com a frustração e com os acontecimentos desafiadores e adversos decorrentes da impermanência da vida. Outra causa de sofrimento é o individualismo, por isolar a...

              Pode parecer absurdo afirmar que há loucura no cotidiano. É que nos acostumamos a tratar como normal o hábito, a atitude, o comportamento comuns, ou seja, aqueles que a maioria pratica sem questionar. O exercício que faremos agora é questionar a normalidade atribuída a certos padrões habituais.               Estaria em pleno gozo de suas faculdades mentais aquele que não respeita seu metabolismo interno? Que acorda às cinco horas da madrugada para trabalhar quando seu corpo pede para dormir até às sete? Que come o que lhe faz mal e mais do que o organismo precisa? Que não atende   à premência dos movimentos peristálticos ou dos órgãos excretores porque não pode parar? Que não respeita a necessidade de repouso físico e mental? Que não percebe mais a resposta sensorial aos estímulos a que é submetido? Que perdeu a sensibilidade de...

              O culto à aparência de felicidade rejeita qualquer forma de sofrimento. Vale qualquer coisa para ostentar alegria, contentamento e bem-estar. Para abafar qualquer percepção de dor e sofrimento come-se em excesso, trabalha-se em excesso, compra-se em demasia, bebe-se, fuma-se, festeja-se freneticamente. Tenta-se abafar o sofrimento pelas compulsões que insensibilizam. Se nada disso funcionar, recorre-se às drogas farmacológicas. Ansiolítico para dormir, antidepressivo para acordar. Medicação para não ser afetado pelos estímulos de toda hora, por um lado,  e evitar virar “zumbir”, por outro.  Precisa-se   desesperadamente “voltar à normalidade”, para ser respeitado, aceito, admirado e validado. O indivíduo não se dá conta de que foi tomado pelo delírio da felicidade.               Esconder o sofrimento é a loucura da modernidade. A ten...

  Discorri em vários textos reflexivos sobre a ética como tentativa de estabelecer padrões de comportamento que viabilizem a convivência harmoniosa e pacífica em comunidade. Apontei a necessidade de sua existência sem a qual o convívio seria impossível. Por outro lado, abordei a problemática resultante dessa estrutura, face ao alijamento da singularidade como componente.               Agora, quero destacar o sofrimento psíquico que esse adestramento social pode causar e que resulta em sintomas, a mais das vezes rotulados de loucura.                 Para se falar de loucura é preciso partir do parâmetro de normalidade. Será que estar perfeitamente adaptado ao comportamento que foi pré-estabelecido como o esperado, aceito e válido é ser normal?   Jean-Yves Leloup, Pierre Weil e Roberto Crema, no livro “Patologia da Normalidade”, define que...